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　　淘金搞得跟傳銷一樣
　　雖然那些由黃金堆砌起來的暴富神話在整個上林縣里流傳，但走進(jìn)上林縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，會發(fā)現(xiàn)這里大部分家庭依然貧窮。
　　以淘金聞名的明亮鎮(zhèn)水臺莊，村里大部分的房子都是用磚和著黃泥蓋起來的，沒有超過3層的樓房，除了一兩戶人家在外墻貼有瓷磚，其余的房子都是紅磚裸露。
　　作為國家級貧困縣的上林，有人用“七山半水分半田，一分道路和莊園”來形容。雖然地少，大自然卻賞賜了上林黃金，甚至田里都能挖出黃金，不過到上個世紀(jì)90年代初，本地再無金子可挖。
　　挖光了當(dāng)?shù)氐慕鹱?，上林人再轉(zhuǎn)戰(zhàn)國內(nèi)多個地方，上世紀(jì)90年代還曾上演過“萬名金農(nóng)闖關(guān)東”。50歲的老黃就是其中一位。他的人生從10歲起，就和采金交織在一起。
　　“我去過很多地方，新疆、黑龍江、遼寧、吉林，朝鮮、越南。挺辛苦的，采金都是靠運(yùn)氣，前幾年我們明亮鎮(zhèn)人去黑龍江，虧了本回來，這幾年翻下身，現(xiàn)在又變成兩手空空的窮光蛋了。”老黃說，近幾年到加納采金，那些去得早的就掙錢了，賺得多的上千萬也有，大家看見他們掙到錢了，也想辦法貸款跟著出去。賺到錢后，成功者又立刻將利潤投入購買更多的機(jī)器，帶去更多的同鄉(xiāng)。這次加納政府的清理行動，使大部分人前期的投入都血本無歸了。
　　在上林縣城，流傳著赴加納淘金者已有數(shù)人身價上億元的傳說。但在蘇震宇看來，這些都是謊言，因?yàn)橹挥写祰u自己有錢了，才好融資，他才好跟別人借錢，才好拉別的老鄉(xiāng)去。“上林淘金客有很多都是老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng)，老鄉(xiāng)騙老鄉(xiāng)，搞得像傳銷一樣。”
　　事實(shí)上在加納投資一條采金的生產(chǎn)線，設(shè)備加起來起碼要兩百萬元。此外，還有每天的電費(fèi)、汽油費(fèi)、黑人員工的工資、按月交付的工地費(fèi)、環(huán)境費(fèi)以及交給當(dāng)?shù)鼐觳块T的治安費(fèi)等。除了這些費(fèi)用外，按照當(dāng)?shù)匦幸?guī)，每天所采獲金子的20%還要交給合作的酋長……有人算過一筆賬，如果每天所采的金子少于100克就要賠本。采金雖然來錢快，但如果選礦不準(zhǔn)或是經(jīng)營不善，同樣會面臨很大風(fēng)險。
　　但在淘金熱的氛圍下，當(dāng)?shù)匾恍┳雒耖g借貸的商人為了鼓動民眾投資，不斷地給那些急于改變命運(yùn)的人“造夢”：誰家從加納回來，過年送禮用100克黃金；誰3年前去加納時家里還住著土房，現(xiàn)在身價過億在南寧買房全部用現(xiàn)金。這些故事都是編的，只不過因?yàn)楫?dāng)時金價一直在漲，而到加納的人確實(shí)也賺到了一些錢，以致很多人會相信。
　　在這樣的刺激下，上林縣幾乎家家戶戶都有男的到加納，甚至很多60多歲的老年人也借錢“去博一把”。
　　“雖然也聽說了危險，但家里支持我去，不然我哪里有錢投資。聽說人家發(fā)財回來，到大豐、南寧買樓買車了，哪個都想去。”水臺莊村民溫海榮說，家里有錢的就投三五十萬元，家里沒錢的一般都靠親戚幫忙或借高利貸湊足一股10萬元。在加納打工和做股東的區(qū)別是，當(dāng)你有一股時，就能獲得金礦每天所產(chǎn)黃金的3%。
　　明亮鎮(zhèn)一名副科級干部也在今年年初以15萬元入股了一條淘金線。他說：“現(xiàn)在，一名建筑工人每天能掙200元，而一個副科級干部每月才2400元。想來想去，所以我還是投了。”
　　6月9日，上林縣城農(nóng)業(yè)銀行大門處掛著一條橫幅，上面寫著“副科級以上干部可一次性貸款5萬～50萬元”。
　　據(jù)資料統(tǒng)計，迄今為止，上林在加納投資的采金線超過1000條，以每條300萬元成本計算，上林人在加納的投資多達(dá)30億元。其中相當(dāng)一部分來自銀行貸款、民間借貸?，F(xiàn)在大量上林淘金客兩手空空返鄉(xiāng)，使當(dāng)?shù)氐慕鹑谛袠I(yè)面臨崩盤的危險。明亮鎮(zhèn)一名背負(fù)上千萬元壞賬的民間放貸者說，過去兩個月他一下子瘦了十多斤。
　　“投資淘金能不能賺到錢，就像賭博一樣，要看運(yùn)氣。”采金人溫楓強(qiáng)的話代表了上林人普遍的心態(tài)，他們并沒有意識到自己投資失敗的原因是過于狂熱沖動和缺乏對風(fēng)險的認(rèn)識，只是歸結(jié)于自己運(yùn)氣不好。
　　淘金雖然并沒有給大部分上林人帶來富裕，但對于這些生活在大山里的農(nóng)民來說，這也是無奈之下的選擇。采訪中，一位青年農(nóng)民告訴記者，現(xiàn)在靠種田是養(yǎng)不活一家子的，一畝地，純收入五六百元，如果有小孩的話花費(fèi)就更大了。

　　我們需要補(bǔ)上資本走出去的歷史經(jīng)驗(yàn)課
　　“加納肯定不會回去了。”劫后余生的溫楓強(qiáng)回憶起加納警方暴力執(zhí)法的情形，仍有些心有余悸。但他表示，如果以后有別的國家還有淘金的機(jī)會，他肯定還會去的，“認(rèn)定這一行了！”小伙子語氣堅(jiān)決地說。
　　溫楓強(qiáng)生在一個淘金世家，他父親曾去黑龍江采過金，爺爺以前是販金的。國內(nèi)各地管得嚴(yán)了，不給淘，所以村民們都到國外去淘，淘個兩三年就跑回來了。“淘到哪里哪里就亂，上世紀(jì)90年代去黑龍江也是類似的情況，我們都有這個心理準(zhǔn)備。”
　　水臺莊一名不愿透露姓名的村民透露說，現(xiàn)在村里有人準(zhǔn)備去喀麥隆、津巴布韋。加納那邊虧了上百萬元，肯定想重新找個地方把設(shè)備轉(zhuǎn)過去嘛。不轉(zhuǎn)的話，貸款都不知道怎么還。
　　在蘇震宇看來，這次加納事件，是一個沉痛的教訓(xùn)，上林人更多地需要自我反思，不能都說人家的不對，更不能說我跌倒了就不爬起來。
　　的確，在中國人走向海外的征程中，如何才能走得更遠(yuǎn)、站得更穩(wěn)，還有許多需要學(xué)習(xí)和反思的地方。
　　國際關(guān)系史博士孫興杰認(rèn)為，中國人現(xiàn)在有錢了，但錢跟資本不一樣。很多投資行為我們輸出了錢，目的是賺了錢再回來，但在此過程很少和當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)生交集。而資本輸出是要和當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟(jì)融合在一起的，這樣才能達(dá)到比較平衡的狀態(tài)。從之前的緬甸叫停中方投資的密松水電站，到如今加納驅(qū)逐中國非法淘金客等一系列事件，都暴露出我們在海外投資時，如何合理運(yùn)用資本存在很多的問題。
　　孫興杰表示，上林人在加納的開采線多達(dá)1000條，如此大的規(guī)模意味著資本的輸出需要相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施予以配套，并與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)能夠和諧共處。但采金人并沒有與加納當(dāng)?shù)厣鐣c經(jīng)濟(jì)形成互動，反倒在當(dāng)?shù)匦纬?ldquo;飛地”。采金所用的設(shè)備主要來自中國企業(yè)，用集裝箱從中國運(yùn)抵加納，包括一些日用品也來自中國。由于語言不通，淘金客生活在一個比較封閉的社會環(huán)境中，與當(dāng)?shù)厝说臏贤ㄝ^少。另外，在淘金的過程中沒有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，森林被砍伐、礦井沒有回填、環(huán)境被污染，而且淘金客獲得的財富沒有在當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)范之下運(yùn)用，大都通過潛規(guī)則運(yùn)作，缺少對當(dāng)?shù)厣鐣?yīng)有的尊重，因此引起誤會和對抗也是難免的。
　　“西方的資本輸出已經(jīng)有幾百年探索，我國的正統(tǒng)教育把西方的資本擴(kuò)張視為‘殖民主義’，僅僅批判了他們的負(fù)面影響。但是從1500年開始，世界的趨勢就是這樣的，我們需要補(bǔ)上對資本走出去的歷史經(jīng)驗(yàn)的一課。”孫興杰說，當(dāng)年西方資本、勞動力走向世界的過程中有三種力量：一是商人，代表資本；二是軍官，代表暴力；三是傳教士，代表的是一種慈善的信仰的力量。西方人傳教輸出信仰從某種程度上抵消了當(dāng)?shù)厝说牡种啤Ｖ袊俗呦蚝Ｍ?，特別是民間資本向外國輸出時，缺失了對西方國家走出去歷史經(jīng)驗(yàn)的研究和學(xué)習(xí)，只是簡單地把錢投出去，組合太單一，沒有相應(yīng)的配套，這是很大一個問題。
　　孫興杰認(rèn)為，上林人到海外圓一個淘金致富的夢，這是符合人情的。但生財有道不僅意味著有發(fā)財?shù)拈T道，更代表著資本倫理的“大道”。淘金者夢斷加納的背后是缺少對“道”的理解。

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