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　　記者：銅錢作為非稱量貨幣，或者說是法定信用貨幣，其流通覆蓋了中國(guó)古代皇帝專制歷史的始終。那么，中國(guó)古代各王朝是如何通過調(diào)整銅錢供應(yīng)量來實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)的呢？
　　石俊志：各王朝調(diào)整銅錢供應(yīng)量來實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)的主要措施有放民鑄錢、錢幣回籠、打擊盜鑄、打擊毀錢、限制外流、銅錢減重、虛幣大錢等。
　　放民鑄錢即朝廷允許百姓自由鑄造銅錢并自由銷毀銅錢，以滿足市場(chǎng)對(duì)貨幣的客觀需求，實(shí)現(xiàn)貨幣流通量的市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制。然而，放民鑄錢使朝廷喪失了鑄幣稅收益，因此很少為中國(guó)古代王朝所采納。錢幣回籠是朝廷通過拋售白銀、絹布等實(shí)物，減少貨幣流通量來穩(wěn)定物價(jià)的政策措施。打擊盜鑄、打擊毀錢、限制銅錢外流等，皆是保護(hù)貨幣流通總量穩(wěn)定的政策措施。朝廷實(shí)行銅錢減重和鑄行虛幣大錢政策，既可以擴(kuò)大銅錢貨幣供應(yīng)量，又可以實(shí)現(xiàn)掠奪百姓財(cái)富、擴(kuò)大朝廷鑄幣稅收入的目的。
　　早在西漢初期的漢文帝時(shí)期，大臣賈山就說:“錢者，亡用器也，而可以易富貴。”賈山的意思是說，貨幣是君主使用的工具，用來轉(zhuǎn)移價(jià)值，改變國(guó)民之間的貧富。賈山的理論對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)，中國(guó)古代各王朝皆用貨幣作為轉(zhuǎn)移價(jià)值、實(shí)現(xiàn)國(guó)民收入再分配的手段。
　　銅錢減重的措施，即朝廷鑄行新錢的重量低于流通中舊錢的重量，但法定價(jià)值卻與舊錢相等，這就可以用同等數(shù)量的銅材，鑄造更多數(shù)量的銅錢，從而擴(kuò)大銅錢的貨幣供應(yīng)量。
　　銅錢減重達(dá)到無可再減的程度時(shí)，就需要鑄行虛幣大錢，以一換多地收兌流通中的小錢，銅錢減重的進(jìn)程就在虛幣大錢的載體上繼續(xù)下去。鑄行減重銅錢與鑄行虛幣大錢兩種措施交替使用，就可以使銅錢的減重，以及銅錢名義供應(yīng)量的增長(zhǎng)，成為持續(xù)不斷的演化過程。
　　劉邦建立漢王朝，鑄行榆莢小錢，造成嚴(yán)重的通貨膨脹。劉邦去世之后，他的妻子呂雉掌權(quán)，便鑄行了八銖錢，以一換八地兌換流通中的小錢。不久之后，八銖錢又減重，所以朝廷再鑄行五分錢。魏晉時(shí)期，劉備鑄行“直百五銖”，孫權(quán)鑄行“大泉當(dāng)千”。南北朝時(shí)期，北周武帝鑄行“五行大布”“永通萬國(guó)”等錢，以一當(dāng)十地兌換流通中的小錢。以上這些種類的虛幣大錢，都是典型的信用貨幣，其貨幣政策目標(biāo)多是為了籌集軍費(fèi)、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。到了宋朝，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過快，銅錢供應(yīng)總量遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)的需求，所以折二、折三、折五、當(dāng)十等各種虛幣大錢紛紛涌現(xiàn)，皆與小平錢并行流通。從此，這種復(fù)合錢幣制度不再是臨時(shí)籌集軍費(fèi)的權(quán)宜之計(jì)，而是成為一種經(jīng)常性的貨幣制度安排。
　　在商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，對(duì)貨幣供應(yīng)量提出更多需求的情況下，古代朝廷采用鑄行減重銅錢或虛幣大錢的措施，擴(kuò)大銅錢貨幣信用發(fā)行，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在商品經(jīng)濟(jì)蕭條的情況下，古代朝廷為了整軍備戰(zhàn)，大量鑄行減重銅錢或虛幣大錢，其措施皆難持久，并會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)惡果：一是會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的通貨膨脹，二是會(huì)引起百姓大規(guī)模盜鑄，造成惡錢泛濫的局面。

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